到了2025年8月,以色列方面突然动手,封存了巴勒斯坦希腊东正教会的全部银行账户,这一下子让这个历史悠久的基督教组织陷入瘫痪状态。
教堂没法搞到钱付神职人员的工资,学校快要关门了,医疗站也快撑不住得停下来。
耶路撒冷希腊东正教宗主教区的历史得追溯到使徒时期,护持着包括圣墓教堂在内的基督教最神圣的地方,如今却因为现代社会的财政政策而陷入困境,难以维持生活。
耶路撒冷市长摩西·利昂解释道:“酒店、礼堂和商店不能光因为归教会所有,就免去缴税。”
乍一看,这只不过是一宗普通的税务争执,但教会那边可不这么认为,留有自己一套完全不一样的理解。
教会官员指出,以色列的税收要求扰乱了几百年来稳定的“现状协议”。这个协议可以追溯到奥斯曼帝国时期,经过英国管理、约旦统治,再到以色列刚起步阶段,都一直维护着宗教机构的免税特权。
以色列的市政当局把882处教会财产盯上了,声称要追缴的“欠税”金额高达1.9亿美元,差不多就像一场经济上的驱逐行动似的。
其实,这次的闹腾早就有前车之鉴了,2018年2月,以色列官员曾要求教会交财产税,结果引发圣墓教堂封门抗议事件。当时,教堂那被钉死的大门成了全球媒体关注的焦点,以色列不得不妥协。
银行账户一被冻结,这下可闹得挺大,像多米诺骨牌一样,把整个巴勒斯坦的基督教社区都带动起来了。
教会没法按时发工资给神职人员、老师和帮手,运营一下子卡住了,几百个宗教工作者和他们家人的生活都受到了威胁。
基督教学校快要关门了,这些学校一边为穆斯林和基督教的巴勒斯坦社区服务,一边培养学生。一旦关掉,数千名学生的学习就没法继续,还会失去这些一直以来提供优质、不会看宗教背景的教育的学校。
依靠教会资金运作的医疗和社区项目目前也面临危险,弱势群体可能会失去这些基本的帮助。这些项目一直都是教会为了弥补社会支持不足而设立的。
从国际角度来看,最让人担忧的,还是那些古老的宗教遗迹和文物难以得到妥善保护。这不仅危及巴勒斯坦宝贵的文化遗产,也对全球基督教的珍稀文化资产构成威胁。
巴勒斯坦东正教会发言人伊萨·穆斯莱赫毫不含糊地表示:“他们打算榨取圣地所有巴勒斯坦人、基督徒和穆斯林的资源,意在逼迫他们离开这里。”
根据数据显示,耶路撒冷的基督徒目前只占当地人口的0.7%,而且这个数字还在逐渐减少。
需要提醒的是,位于约旦河西岸的圣母安眠教堂的塔拉特·阿瓦德牧师提到:“要是真清真寺被拆了,穆斯林会在教堂里祈祷;要是教堂不能用了,信徒们就会去清真寺。咱们一定不会轻易接受占领,坚决抵抗到底。”
这种不同信仰的团结,体现在巴勒斯坦社区抵御压迫的日常生活里的点滴中。
加沙的教堂残墙还未打扫干净;耶路撒冷的教堂银行账户虽然解冻了,但连接古老信仰和现代金融的那条细线依旧摇摇欲坠。
巴勒斯坦东正教会发言人伊萨·穆斯莱赫提到:“即使以色列许诺,我们也无法全心相信。”这番话里那份不信任,才是这场危机最难愈合的伤疤。
圣墓教堂的钟声每天依旧敲响,但那回荡的意义不再只是信仰的宣言,更变成了一种坚韧不拔的坚持。